“蒲月五，是端阳。龙舟下水喜洋洋。”动作要紧的古代节日，端午依附着厚重的家邦情怀，承载着众彩的节日习俗，而龙舟赛舟则是端午节举动中最有节庆空气的场所之一。
正在广东佛山，现存最陈旧的龙舟盐步老龙“抖落”一身淤泥，再度出水，拉开了一场古代与新颖交叉的文明序幕；正在湖南汨罗，“龙舟梓里”千帆赛舟，各邦队员同心合力的竞技间，奏出了天下文明众元调解的交响曲；正在福筑福州，夜赛龙舟生气四射，为古村夜间经济、特质文旅的发打开拓了簇新空间；正在重庆巴南、湖北鄂州，水上龙舟被带到陆地，展示出异乎寻常的兴味性与灵敏性……锣胀阵阵，挥桨激浪，更具年青态与期间感的端午带给咱们的不但是深重的汗青秘闻，再有倔强的文明自尊。
广博的汨罗江面上，激越的胀点直冲云外，上下翻飞的桨片激起奔涌不息的浪花，划手们以健壮身姿使令一条条龙舟逆流而上，引来岸边不断于耳的呐喊声……5月24日至31日，“中邦汨罗江邦际龙舟邀请赛暨第二届龙舟超等联赛”正在湖南省汨罗市举办。端午节龙舟赛是汨罗最要紧的举动之一，此次赛事也吸引了寰宇以至环球畛域共60众支龙舟队列加入，参赛人数创历届之最。
逐鹿功夫，汨罗江上有龙舟嘉会“三重奏”：邦际龙舟邀请赛、龙舟超等联赛（龙超联赛）和当地龙舟赛。各具特质的龙舟赛事为现场观众带来丰饶众彩的体验。
邦际龙舟邀请赛采用12人制圭表龙舟竞速，参赛的龙舟队列重要为外籍邦度队、外籍俱乐部和留学生队。龙超联赛和当地龙舟赛则采用22人制古代龙舟竞速。龙超联赛上，几十支来自寰宇各地的古代龙舟强队“狭道邂逅”。当地龙舟赛中，12支当地龙舟队劈波斩浪，传承本地生生不息的龙舟精神。
分歧邦籍、分歧组其余龙舟队固然正在专业度和速率上有所区别，但队员们对付龙舟逐鹿的热忱却同样飞腾。本地文史专家刘石林先容，汨罗市因屈原而知名，也被称为“龙舟梓里”。“正在汨罗的龙舟赛上得冠军，有越发奇特的道理。”来自广东顺德的龙舟队队员说。
自2005年此后，汨罗一经相连举办20届中邦汨罗江邦际龙舟节，累计吸引30众个邦度和区域参赛。靠着龙舟文明的深远汗青和深重秘闻，顶级赛事屡屡正在汨罗驻足，龙舟运动也开展成汨罗最具特质、最有影响的文旅举动品牌，“端午泉源过端午，龙舟梓里赛龙舟”成为炎热出圈的文明咭片。
跟着龙舟赛事逐年增加，汨罗“龙舟梓里”品牌影响力越来越大。从龙舟工具、逐鹿筑立的坐蓐和赛场制造，到运策动的练习与培训，到赛事的举办、龙舟工艺品贩卖，长长的龙舟延展出一条更长的财富链。而今，汨罗开展变成了以龙舟赛舟、龙舟缔制、龙舟非遗等为支柱的财富开展新方式，汨罗龙舟，也将划出更辽阔的天下。（记者杨迅）
5月17日，广东省佛山市南海区大沥镇盐步社区，盐步老龙藏龙基地一片热烈欢跃，现年593岁的盐步老龙正在人们的期盼中“抖落”一身淤泥，再度“起龙”出水。随后，本地村民为老龙舟除垢上油、装置龙头龙尾，款待端午龙舟季的到来。
盐步老龙船身全长36.8米（不含龙头、龙尾），宽1.1米，重约4吨。动作我邦现存最陈旧的龙舟之一，盐步老龙汗青最早可追溯到明朝宣德七年（1432年），端午节（盐步老龙礼俗）是广东省非物质文明遗产。
陈旧龙舟为何能存储数百年？盐步老龙是由坤甸木制制而成，这种木柴具有极强的耐腐、抗虫特征。南方区域天气潮湿众雨，倘若将龙舟放正在岸上，木柴容易溃烂、变形。而将龙船藏正在水下、浸于淤泥，可使其与气氛阻隔，减缓木柴的老化和损坏水准。
如斯年代深远的龙舟，能正在水上赛舟吗？据盐步老龙礼俗广东省级代外性传承人邵钜熙先容，“起龙”典礼事后，意味着端午龙舟赛正式下手，但因为老龙舟的典礼道理与文物价钱更重，所以正在赛舟举动中，仅做逛龙献技。
“起龙”典礼并非佛山独有。比方，5月5日，正在广州荔湾区泮塘村，7条“熟睡”正在水底的龙舟被“叫醒”，这当中最陈旧的，是距今有400众年汗青的泮塘老龙。盐步与泮塘之间还散播着“龙舟投亲”的习俗。端午这天，佛山盐步的村民会划着老龙舟去广州荔湾，与泮塘的龙舟相睹，两条龙舟沿道逛船庆端午。到蒲月初六，泮塘的村民再划着老龙舟到盐步回访。两地这段以龙舟为纽带创造起来的深重交情一经延续了400众年。
而今，率领着陈旧文明基因的盐步老龙，也正在文旅开展和都会更新的流程中大放异彩。“深耕盐步老龙这个文明IP，大沥镇将重塑直街、酒厂、粮仓等汗青文明点位，创设消费新场景，推进文旅经济发达开展。”大沥镇党委副书记仰邦林示意。（记者李纵）
夜幕低垂，福筑省福州市长乐区江田镇的三溪村和溪山村迎来一天中最热烈的期间。欢呼声响今夜空，人群蜂拥正在南溪两岸和溪上石桥，踮脚观看一场夜间龙舟赛。
“咚咚咚”，水面被灯光点亮，带着节拍的锣胀声此起彼伏；“唰唰唰”，10余艘龙舟正在溪面上穿梭竞逐，船桨翻飞间水花四溅。
自古龙舟日赛舟，独有三溪夜赛航。正在三溪村和溪山村，龙舟赛舟习俗自古有之，而夜渡的步地则源于上世纪七八十年代。当时，村民白日忙于农耕，黄昏收工后才调挑灯体验一番龙舟赛舟的兴趣，久而久之便演变为独具特质的夜间赛事。而今，每年夏历蒲月月朔至初五夜间，村民们自觉组队，男女老少同舟挥桨，这也成为本地端午文明的要紧个人。
“本年两个村已构制起几十支队列，平居正在边疆职责的村民们纷纷返乡参赛、观赛。”长乐区政府办驻三溪村许睿先容，夜赛龙舟的特别魅力吸引了豪爽村民和搭客前来，三溪村也踊跃领导村民开展庄家乐等文旅业态，以特质举动带头文旅消费。
粗略烧几个菜，配一锅木桶饭——吃完龙舟饭，龙舟抬下水，村民们就能喊着号子赛一段。“端午这几天，村里热烈的气氛不输过年。”47岁的溪山村村民潘云坤构制龙舟队加入举动约20年，本年，他吆喝起一支60人的龙舟队。“逐鹿不为胜负，重正在体验。”潘云坤说。
许睿先容，近年来，村里还打制夜渡龙舟景观制造工程、富丽天井创筑等项目。溪上夜赛龙舟生气四射的画面，与岸边灯火照映、人潮涌动的场景相映成趣，成为照相喜好者的创作热门。
福州龙舟文明秘闻深重。5月中旬，福州龙舟中央公园正式向公家盛开，公园里的浦下河，是福州古代的龙舟赛事举办地。浦下河也被称为“龙舟河”，每逢节假日，这里都邑举办龙舟练习或逐鹿。“依托龙舟赛事，福州还举办丰饶众彩的龙舟墟市，众元的消费新场景和新产物很受市民搭客迎接。”福州市水务文明旅逛有限公司副总司理王晓岚先容。（记者施钰）
“加油、加油。”“龙头歪了，赶忙摆正。”……正值端午，正在重庆市巴南区鱼洞街道，一场旱地龙舟赛吸引浩瀚公众围观，呐喊声、欢快声此起彼伏。只睹3只彩色的卡通龙舟疾速进步，参赛者们五人一组，以腿为桨、以手为舵，一边喊着标语，一边向止境冲去。
巴南区地处长江之滨，原来有端午赛龙舟的古代，本地古代的龙舟赛汗青深远，但跟着长江航道的管制，本地水上龙舟竞赛渐渐转向陆地，开展成为旱地龙舟，并正在各个镇街传布开来。
鱼洞街道便是其一，本年鱼洞街道构制各村社区13支队列、共计65人参赛。“操纵、操纵……”来自鱼轻道社区的参赛选手向辉告诉记者，旱地龙舟赛除了是正在陆地上逐鹿外，其余和水上龙舟没有太大区别，也必要批示和把舵，同样能呈现出竞技、合作、奋进的精神。旱地龙舟赛的手段即是通过大喊口令，领导团队急速向前冲。“龙舟赛是5一面的团队逐鹿，动作第一个掌舵的人，为了包管5一面步骤一概向进步，声响要够大，让每一面都听睹。”向辉说。
不但是鱼洞街道，巴南区各镇街都踊跃举办各具特质的旱地龙舟赛。比方，正在东温泉镇鱼池村，村民们用强悍的竹子制制龙舟，正在竹竿上绘出生气勃勃的龙爪纹道，再配上五彩灿烂的龙头，远远望去，威势赫赫。村民们分成7组，跨坐正在竹龙舟上，双手紧握竹竿，同心合力向前“划行”。
正在湖北省鄂州市鄂城区泽林镇，旱龙舟可不是用来逐鹿的，而是一种依附悲伤与期盼的古代风气。
“相传屈原停滞鄂州功夫，教本地人用挂菖蒲、熏烟包等方法避瘟疫和祛病害。”泽林旱龙舟邦度级非遗代外性传承人刘桂生先容，千百年过去，泽邦造成旱地。泽林人工了庆贺屈原，就正在每年夏历蒲月十五“大端午节”时，以扎制旱龙舟的方法代替茅船“祭逛”。
2014年，端午节（泽林旱龙舟）被列入第四批邦度级非物质文明遗产代外性项目名录，逛旱龙舟的习俗也当令而新，开展出旱龙舟文明旅逛节。除古代典礼外，旅逛节上再有文艺外演、非遗显现、农副产物品鉴等实质。丰饶众彩的文旅嘉会，让端午文明越发长远人心，发放逾越时空的魅力与光辉。（记者刘新吾 范昊天）
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